примирените християни

[търтей]

Съгласих с тебе, но ми се струва, че повечето хора го тълкуват като знак за примирение. Всеки си вика "баси, некъв ме удря, аз ша си траем??" и въобще не обръща внимание, как го удрят и символиката в това.

е оно се пак трева и да се мисли
първосигналните реакции са за приматите


38. Слушали сте, че бе казано: "око за око, и зъб за зъб".
39. Аз пък ви казвам: да се не противите на злото. Но, ако някой ти удари плесница по дясната страна, обърни му и другата.
40. И на тоя, който поиска да се съди с тебе и да ти вземе ризата, дай му и горната дреха.
41. И който те принуди да вървиш с него една миля, върви с него две.
42. Томува, който ти проси, давай, и не се отвръщай от оногова, който ти иска назаем.
43. Слушали сте, че бе казано: "обичай ближния си, и мрази врага си".
44. Аз пък ви казвам: обичайте враговете си, благославяйте ония, които ви проклинат, добро правете на ония, които ви мразят, и молете се за ония, които ви обиждат и гонят,
45. за да бъдете синове на вашия Отец Небесен; защото Той оставя Своето слънце да грее над лоши и добри, и праща дъжд на праведни и неправедни.
46. Защото, ако обикнете ония, които вас обичат, каква вам награда? Не правят ли същото и митарите?
47. И ако поздравявате само братята си, какво особено правите? Не постъпват ли тъй и езичниците?
48. И тъй, бъдете съвършени, както е съвършен и Небесният ваш Отец.


Мат 5:38-48

демек трябва вътрешно извисяване, труд и старание

[търтей]

а за другарите комунисти в църквите:

5. И кога се молиш, не бъди като лицемерците, които обичат да се спират по синагоги и по кръстопътища да се молят, за да се покажат пред човеците. Истина ви казвам, те вече получават своята награда.
6. А ти, кога се молиш, влез в скришната си стая и, като си заключиш вратата, помоли се на твоя Отец, Който е на тайно; и твоят Отец, Който вижда в скришно, ще ти въздаде наяве.

Мат 6:5-6


то си ги пише тези неща черно на бяло, ма трябва да се чете

[pa4ito]

...39. Аз пък ви казвам: да се не противите на злото. Но, ако някой ти удари плесница по дясната страна, обърни му и другата...

Тук изниква резонния въпрос, ко праим ако тоя дет те удря е левичар?

[търтей]

Тук изниква резонния въпрос, ко праим ако тоя дет те удря е левичар?

е сещаш се, че леваците едно, че са малко и второ нещата все пак не трябва да се приемат абсолютно буквално

[Бобби]

Пчелата е завършил семинарията......или много е чел

[fred]

Има и нещо друго, притчата, конкретната реплика и прочее, трябва да се разглеждат не абсолютно буквално и в дълбочина, така да се каже
Особено тогава, притчата е била начин да се внуши идеята на този,който я разказва.
Репликата, като ти ударят едната буза, подложи си и другата, цялата теза показана и в другите послания е и желание за обръщане и промяна на човека.
Чували сте, че трябва да отвърнете, така както сте пострадали или сте били засегнат, а сега ви казвам, не отвръщайте на злото със зло.Това е идеята на тези думи-това не е само начин на действие, а изисква промяна в човешката природа, съзнателна и трудно осъществима.
В крайна сметка е по добре да влезеш в царството небесно, даже поруган и отхвърлен от човешкото общество, но по важно е да запазиш едно по-висша проява на човешкия дух /и това го имаше по натък, -ако око ти те съблазни извади го, ако ръката ти....отрежия, по добре е да влезеш с едно око или ръка в царството небесн, цитирам го по смисъл/
Та в заключени, по смисъла на темата, християните се примиряват с това, че в свят, в който действа насилие, подлост, лицемерие и так дале, начина да се бориш е като не отвръщаш на всичко това, като го прилагаш в дейстивята си.

[търтей]

естествено
насилието винаги ражда насилие и то по-силно - като сееш вятър жънеш бури

демек трябва да се отнасяме с останали като искаме те с нас и всчико щшще е ток и жица
доколкото това е възможно


ПП ако държите на точния цитат

Понеже те сееха вятър, буря ще пожънат; жито на корен той не ще има, зърното няма да даде брашно, ако пък и даде, чужди ще го погълнат.
осия 8:7

[pa4ito]

Да, във всички религии основната теза е, че трябва да се стрмиш да си извисен духом, за сметка на материалното. Интересното е, че Запада като цяло изповядва материалистична философия, докато основната му религия набляга на духовно извисяване, което пък е присъщо за философията на Изтока и будизма. Т.е. религиите се основават на един принцип, макар че по същността си са много различни.

[ФЕРАРИСТ]

Другото което много обичам да питам определени личности освен това кой е писал библето, е Бог ли е Исус, или е син Божи.....
Пада голяма веселба, щото ако се вкара елементарна логика и мое да защитаваш и двете тези......

[pa4ito]

Другото което много обичам да питам определени личности освен това кой е писал библето, е Бог ли е Исус, или е син Божи.....
Пада голяма веселба, щото ако се вкара елементарна логика и мое да защитаваш и двете тези......

набързо... - и двете, заради триединството(отец, син, дух)...

[търтей]

ех ферарист
трябва да почетеш още
Той всъщност е Богочовек

[ФЕРАРИСТ]

Чел съм книжки бре - но обичам да спора просто......

[fred]

Другото което много обичам да питам определени личности освен това кой е писал библето, е Бог ли е Исус, или е син Божи.....
Пада голяма веселба, щото ако се вкара елементарна логика и мое да защитаваш и двете тези......

Значи, библията е писана от хора, които са вдъхновени от бога или повлияни пряко от него, това твърдението.Тоест тя е човешко творение, но с божествено вдъхновение.
Всъщност това което казваш ти е триединството-Бог отец, Божи син и Божи дух.Но Бог не е човек, така че това че има няколко проявления не е чудно.

Давамти един елементарен пример, който на Карал Сейгън. Ние живеем в триизмерен свят, твърди се че времето е четвъртото измерение, но това в случая не е важно. Ако живееш в триизмерен свят, ябълката е такава, каквато я виждаме, а ако живеем в двуизмерен, то тя я просто един плосък кръг, който само мени диаметъра си, а се престави как ще обясниш на двуизмерния, как изглежда триизмерна ябълак.
А да си мислим, че ние знаем всичко и света около е точно това, което НИЕ възприемаме е елемантарно, както би казла Холмс

[pa4ito]

Чел съм книжки бре - но обичам да спора просто......

по-интересно е защо бог, след като навсякъде е представян като милосърден, е унищожил целите Гомор и Содом. Аре възрастните добре, ами малките деца и новородените? И те ли са били покварени?

[fred]

естествено
насилието винаги ражда насилие и то по-силно - като сееш вятър жънеш бури

демек трябва да се отнасяме с останали като искаме те с нас и всчико щшще е ток и жица
доколкото това е възможно


ПП ако държите на точния цитат

Понеже те сееха вятър, буря ще пожънат; жито на корен той не ще има, зърното няма да даде брашно, ако пък и даде, чужди ще го погълнат.
осия 8:7

Мда, те няма да се променят, но така ще запазим нещо по различно, е не е лесно това.А наистина който сее вятър, често жъне бури в крайна сметка